"Ce n’est pas au médecin de donner la mort" : des membres de l’Académie de médecine se positionnent sur l’"aide active à mourir"

L’académie c’est prononcée… Des membres veulent se faire entendre… Dans la mesure où cela prend la forme d’un avis non contraignant, il eût été plus sage de formuler cet avis dans une même déclaration. À moins… À moins qu’il ne s’agisse que d’une dissidence très minoritaire exprimant une sensibilité « religieuse » (d’où sa publication dans La Croix). Le problème est certes ardu, les précautions nécessaires. L’ajout de vérifications voire d’une consultation juridique est audible à la condition de ne pas en faire des complexifications rendant la décision impossible. Je crois que consulter un juge pour dire le droit est possible mais lui faire prendre la décision amène à envisager appel et cassation: une usine à gaz ! Si le droit est respecté laissons la décision au malade et à un accord soignant collégial. La limitation et l’arrêt des traitements actifs (réanimation), la sédation profonde jusqu’au décès (soins palliatifs), le suicide assisté et l’euthanasie procèdent de la même intention pour le soignant (dont le médecin): ne pas s’obstiner de façon déraisonnable, procurer une fin de vie digne pour le patient en souffrance ou dans la crainte de l’être physiquement ou psychologiquement au delà des ressources des soins palliatifs et selon le respect de la liberté individuelle et du respect des directives anticipées ou du « faire savoir » par des proches et/ou de la personne de confiance des opinions du malade. L’ajout d’une clause de conscience est tout à fait respectable pour le médecin pour qui c’est contraire à ses convictions. Mais comme dans les autres cas de figure il devrait orienter le patient vers une autre équipe. Il est ou il doit être parfaitement clair que cette loi de fin de vie ne doit pas entraver la progression des soins palliatifs qui doivent être promus et développés pour ne laisser à l’euthanasie et le suicide assisté que les impasses thérapeutiques à court, moyen ou long terme pour que le malade se sente rassuré tout au long de sa prise en charge et puisse choisir le moment et la manière d’abréger ses souffrances. Ce seront donc des situations rares mais précieuses sur le plan éthique. Ne « judiciarisons » pas au delà du raisonnable.